青衣寮肚山內，有一個隱秘的「鬼仔湖」。直接以鬼名命，應該不難猜出此地也是猛鬼傳說的來源地。但在鬼故以外，你可曾好奇，這個地方的前世今生，和未來發展？

能傳出鬼故的地方，通常都有一定歷史，故事才得以在街坊之間口耳流傳，甚至演變為都市傳說，成為當區居民的另類「集體回憶」。鬼仔湖其實是青衣寮肚河流經的其中一個水潭，現時位於青衣西路公園內，之所以得此名，相傳是水潭內有水鬼，會伸手捉人落水做替死鬼。六十年代末，有報章報導當時有兩個小童相約在潭邊玩水，結果雙雙浸死。不過鬼仔湖是否因此意外而得名，還是更久遠之前已有的鬼神傳說，終難以考究，但寮肚山及寮肚河一帶確實歷史悠久，周邊地帶也經歷過幾番發展。

青衣島上綠植眾多，不少住宅用地都與山林相鄰，或抬頭就能看見山景。像是由近海的長青邨沿著青康路，往山上的長亨邨方向走，因為左側便是細山步行徑，所以整條青康路都有樹木在旁。長康二期商場一帶，則因為南有細山，西有寮肚山，同樣綠意盎然；至於連接長康二期商場和青華苑的天橋，更可以毫無遮擋地眺望到寮肚山景。

但預計在2034/35年，寮肚山的山際線將不復見。政府計劃在青衣西路以西，原屬綠化帶的寮肚山山谷位置，興建三棟樓高逾40層的新公屋，位置正是長康二期商場西面的山頭，佔地約2.73公頃，預計能提供約3,800個單位。寮肚山目前已有部分山徑被封鎖，成為地盤區域，居民昔日的嬉水和晨運空間亦被大幅削減。

在七十年代之前，青衣島上主要住著原居民及漁民。原居民以祖籍客家的鄧、陳、張姓為主，族群在選址建村時，必然會考慮有水源的地方，而寮肚河又被稱為青衣的「母親河」，所以陳姓的上涌尾村、下涌尾村，以及鄧姓的老屋村，還有寮肚村等，都是沿河而建。1974年青衣大橋通車後，青衣開始發展成為新市鎮，上、下涌尾及老屋村便搬遷至現址（上高灘街及涌美路一帶），並合併成為涌美老屋村。至於寮肚村，現時為寮屋區，仍位於寮肚河一帶，尚有人居住，也不乏貓、狗的身影。身處山谷中央，被綠蔭包圍，頗有隱居山林的僻靜感覺。

除此之外，區內還有被統稱為「青衣四村」的大王下村、鹽田角村、藍田村和新屋村，當中大王下村為雜姓村，其他村落則為鄧、陳、張姓。在七十年代青衣填海發展之前，他們都聚居於青衣大街（現青衣公園及青怡花園一帶）。七十年代後，四條村一同搬到現址的清心街一帶，並連同祠堂一起遷移。因為是搬遷後重置的祠堂，所以四個祠堂的建築外型統一，並整齊排列於四村後方、最接近山林的位置。

今天想到鬼仔湖探秘，可在鹽田角村後方，鄧氏祠堂旁邊的山路進入青衣西路公園，沿路環境清幽，一進入步行徑已經能見到小溪流，沿著水流往上行至青衣西橋行車天橋下方，有一處水流較緩、範圍較大的小水潭便是鬼仔湖。

從前的鬼仔湖周遭曾長滿破布葉、血桐、銀合歡、假蘋婆等多種樹木，高大茂密，且能遮擋陽光，配上鬼仔湖的傳說，令人不由得心生起陰森的感覺。不過以今天的鬼仔湖的狀態去看，相信再難令人聯想到水鬼傳說——呈奶白式的水質，混濁的程度再難令人有意欲下水玩耍，撞擊水面時更會濺起混沌的水泡，雖然仍能稍微看到水底石塊，但水質絕非清澈透明，亦不見有水中生物。來到下游，更有雜物橫陳在溪流中央，枯葉和倒塌的樹枝也為數不少，沿路亦有多個指示牌提醒行人改道。