夾在公屋和工廈之間，柴灣原來有間200年歷史的客家屋....

走出港鐵柴灣站B出口，越過原為柴灣工廠邨大廈的華廈邨後，映入眼簾的，便是一座客家傳統式的灰瓦平房——位於吉勝街上的羅屋民俗館。這座有200年歷史的客家老屋，乍看離海灣有段不少的距離，又被群山環繞，讓人不禁好奇，昔日的羅氏族人，為什麼會在如此偏僻的地方落腳？

若將時間撥回200多年前，眼前的景象卻截然不同。那時的羅屋，是三面環山、背山面海的風水寶地。步出屋子的花崗石門框，外面不但有海風迎面而來，屋後的山林更提供源源不絕的木材；由山谷匯聚的河水，則可以灌溉農田、滋養果樹。在填海之刖近在咫尺的海灣，則成為漁船停泊的地方，由海岸取得的貝殼和珊瑚亦在這裡燒製成石灰。

從前，有六條客家村曾在柴灣扎根並開枝散葉，客家人「靠山吃山、靠海吃海」的智慧，在這裡得到充份體現。但如今站羅屋前面，觸目所見的工廠大廈和屋苑商場，大部分都是在1950年後多次填海得來的土地。從前的海灣變成陸地，農田則被道路和屋邨取代。那些曾經讓多數條村落自給自足的山林、海灣和溪流，以至客家人傳統的生活空間及方式，如今只能在民俗館內的老照片和展板上回味。

走進這座「三間兩廊」老屋，天井將陽光和海風導入。正廳的神檯見證過無數家族團聚的溫馨時刻；閣樓的糧倉利用暗處乾燥陰涼的特性，讓農作物得以長久保存；屋外的禾坪曾經是晾衣曬穀場，也是鄰里閒話家常的社交空間。

屋子的建材亦經過精心考量——在未有冷氣空調的歲月，夯土牆不但厚實耐用，更能自然調節室內溫濕度，營造冬暖夏涼的舒適環境；木結構堅固又易於取材及加工，支撐整體建築；青磚砌築的灶頭也有著耐用且防潮的作用；疊瓦屋頂的排水系統，更可以將雨水導引至天井蒸發。屋字的整體設計充分體現出「取之自然，用之生活」的建築哲學，展現客家人對自然環境的適應力。

社會發展和進步帶來了便利和效率，資源變得垂手可得，但當年客家人的生活智慧和適應力，在現代社會似乎已不容易見到。羅屋自1970年代便被保留下來、且修復成為民俗館，更在1989年列入法定古蹟，但在周遭工廈及高樓的環繞下，這座碩果僅存的古屋，卻顯得穩蔽甚至鮮為人察覺它的存在。

在香港，能夠經歷城市遽變而被保留下來的歷史建築，數量並不多，當中能晉身為法 定古蹟的例子更是少數。近月當局正悉力推動公眾對「非物質文化遺產」的興趣，在這同時，又如何可以讓市民大眾重新發現那些近在咫尺、身處社區之中的歷史建築的價值，並向從前人的傳統生活智慧借鏡？

撰文： Steve（實習生）