編者的話//

「我們還要跨過多少邊界，才可以回家呢?」

這也許是電影中將「邊界」的象徵意義最深刻地詮釋出來的畫面之一。現實世界中，邊界毫不詩意 ; 由政治、戰爭、地理、經濟、歷史、 文化、意識形態以及各種因素造成的邊界，定義了政治性的疆界、地方的規劃管理、社會運行的方式，人的視野、生存狀態，乃至情感的歸屬。無論過了多少個世紀，世界上依然存在著無數的邊界，新的界線也一直出現，小小如香港，也不例外。雖然沒有《奧德塞》般的史詩式經典，歷史也不若希臘和巴爾幹半島般複雜糾結，但香港一直存活在不同時代切定的界線之下，人心也隨著界線的變化而流動⋯⋯

#REtrace #REvisit   
新界，在哪兒?

流動、變化，一直以來都是香港特質，就連土地本身的歷史也會因應環境而改變 ——「新界」始於 1898 年英人以 99 年為期的租借條約，但這片地方原所屬的「新安縣」，歷史卻可以追溯至明萬曆元年 (1573 年 ) ; 再往上溯的話，當這地方還未歸入其時新成立的「新安縣」前，有記載自宋元間已有無數村落、大片田地、墟市和渡口等等存在。「新界」，其實一點都不新。

由劃界那刻起，深圳河南北地方一分作二，以北仍屬「新安」，以南則改名「新界」，也將內地和香港隔開。換了一個新名字，命運從此逆轉。往後的新界，作為九龍的「腹地」，不但讓英人進一步提升邊防和交通，成為水源和糧食的重要補給地，同時更決心拓展九龍市區， 將界限街以北由茘枝角至鯉魚門，由西至東一大片土地劃為「新九龍」，將鄉村變城市。而戰後新界更成為衛星城市和新市鎮的重點，興建公共房屋，發展工業，安置內地來港的激增人口。但與此同時，新界鄉郊大體仍保持著傳統村落的面貌，未幾更劃定大面積的郊野公園 ⋯⋯種種都令八十年代之前的新界一方面迅速發展，卻又保持著舊時模樣。只要對照十九世紀中的「 新安縣地圖」與二十世紀之後不同年代的地圖，以及戰後至六、七十年代，當攝影及新界旅遊變得更普及後，由不同旅行家、攝影家或藝術家留下來的「新界風光」，都會見到一個舊中帶新，傳統與現代之間的新界。重遊地圖上、黑白照片或水彩寫生中的新界時，新界曾經儼如一個城市化之前的「美麗新世界」， 讓人織出一個鄉郊自然的美夢。

#REthink #REspect   
他們的新界

在「新界」轉型過程中，行政體制也一直在變化。由二十世紀初成立理民府，到八十年代變成各區政務署 ; 由早期的新界八約，經過多次分合，最終變成現下全區十八區中的其中九區，新界分區方式多次因應新的規劃而變動， 主責官員也由理民官變成政務署官員。在這數十年間，自 1957 年開始任職南約理民官，至1988 年從新界政務署長退休的許舒 (James Hayes)，可說是目睹新界變遷其中一位最重要的人物。其時很多新界地區從漁農為主的鄉郊，變成人口密集、廣廈林立的市區。精通廣東話的許舒詳細觀察、分析和記錄新界鄉村在城市化之前的原來面貌，以至後來變化，都成為研究新界的重要參考。

「外來人」許舒有份參與新界的變遷，在地的「原居民」則決定了新界的面貌。昔日英人租借新界時，世代居於新界的氏族為了「保家衞族」，曾作出武力抗爭。英人取得新界後， 選擇對新界實施「間接管治」，然而隨著城市範圍擴展，土地需求大增，向原居民徵地變得更迫切，七十年代初實施的「丁屋」政策帶來了深遠的影響——從前新界人主要以村落及宗族作為身份定義，丁屋政策令原居民形成了一 個「建屋權利共同體」。無論他們是否「特權階級」，「原居民」無疑將新界悠久的歷史淵原、 香港的城鄉變遷，過程中不同族群對新界土地價值的定義等，糾纏成一個難分難解，卻只存在於香港的癥結。

#REzone #REmove   
九龍的城，原是新界的鄉

丁屋政策讓新界原居民擁有「特權」，但由茘枝角至鯉魚門之間，雖然位於界限街以北，在 「展拓香港界址專條」中乃屬於「新界範圍」，但自港英政府在三十年代將這一帶以「新九龍」 命名後，「新界人」就變成了「新九龍人」，不但未享有新界原居民的同等權益，甚至在城市化過程中「身先士卒」。

位於九龍東部的竹園鄉、牛池灣鄉和茶果嶺同屬於「九龍十三鄉」，都是歷史悠久且具規模的九龍村落。戰後，十三鄉不少村落混雜了大量內地難民搭建的寮屋，後來又隨著當局清拆重建騰出土地興建各種住宅而相繼消失。今日來到這三個僅存下來的村落時，不但人們會容易將鄉村和寮屋歷史混為一談，它們也隨著周邊社區發展而愈漸被邊緣化。2019 年《施政報告》宣布將會重建竹園村、牛池灣村和茶果嶺村，這些「城中鄉」的存在，是昔日九龍曾經是鄉郊的歷史印證; 他們的消失，也意味著這一頁將會成為歷史的殘言斷章。

「九龍十三鄉」因為「新九龍」發展而消失， 但比它們更早消失的，則是界限街附近的深水埗村和九龍塘村。二十世紀初英人著力開發九龍，深水埗填海土地吸引華商在區內投資，將深水埗由原來華洋界線之間的「三陋巷」，變成九龍最繁華的商住區之一，臨海農村也因而消失。而原來的「九龍塘村」本為一條客家村落，村民種花為生，每天前往華洋界線上「跨界」將鮮花出售給花販。1912 年義律開發「九龍塘花園城市」，建立九龍區內至今仍然少有的低密度洋房住宅區，九龍塘村也被政府徵收， 變成今日花墟山一帶的公共休憩用地。當時界限街的西端仍為未填海的九龍城和啟德，區內除了城寨和九龍街，更雲集了多條村落，其中早於南宋時代便建村的衙前圍村，是現在僅餘下來的一條，但昔日圍村格局早已變得支離破碎。試想像，如果昔日的華洋界線不是這樣劃定，今日的深水埗、九龍塘和九龍城，又會否完全不一樣?

#REdefine
#REdiscover #REseek   
邊界由誰定義

借租新界前，界限街是「香港邊境」; 借租新界後，香港邊界線北移，範圍也由沙頭角延至后海灣一帶。雖然河流將深圳和羅湖界分南北， 但在五十年代之前，中港邊境並沒有嚴格限制兩地人進出。1949 年後政治局勢改變，港英政府遂在羅湖等地設置過境關卡，又將大範圍邊境地帶劃成禁區。從此新界北部的禁區範圍， 在往後數十年間像被冰封一般，發展完全停滯，但同時難得地保留了數十年前的鄉村舊模樣。2006 年起特區政府大幅削減原來的邊境禁區範圍，並分階段開放，從前人們眼中「神秘的邊境」遂陸續進入公眾視野。但長年的封閉，有限的歷史記錄，也讓人對邊境的認知極度缺乏，無法分辨不同村落及其歷史文化。面對近年談得沸沸揚揚的開放沙頭角議題，除了促進旅遊，帶來商機，邊境還有什麼價值和可能性，都值得深思。

迎來轉變，邊境和新界北部近年也成為不少攝影創作者熱衷的拍攝對象。當邊境開放後，人們可以涉足從前無法隨意抵達的「禁區」時， 赫然發現，在魚塘和濕地的大後方，深圳早已聳起現代城市的天際線。強烈的對比，將深港兩地過去四十多年的發展模式，濃縮成少見的「奇觀」，也讓人興起對於邊界 / 界線 / 城鄉甚至身份及歸屬的思考。眼前人去屋空的村落、乾涸的魚塘、以及種種奇異的對比，今日新界， 日後若與對岸的深圳城市融成一體，她還是人們以為的「新界」嗎?

#REdraw#REcap
#REserve#REsidues   
記憶的碎屑

雖然新界自 1898 開始一直在蛻變，但近二十年來新界東北地區持續加劇的都市化，更大規模將原有的鄉郊景觀、傳統村落及產業逐一清除，讓人更關注鄉郊社區的保育及村民的未來去向。古洞曾經有過本地唯一的𠝹木廠志記 (月前才被收地中止營業)，至今又保留著多家本地醬油工場，區內亦有歷史悠久的河上鄉。但自發展計劃公佈，一如用地圖插畫記錄古洞社區面貌的貓珊所形容，「美麗，又令人傷感」:  房子都被劃上即將清拆的記號，在村子住了幾十年的婆婆們，在等待被清遷的過程中，卻依然記憶著從前哪裡是田，哪裡有人養雞和豬 ⋯⋯古洞北早於 2014 年已被列入新界東北重點發展區域之一，紙上的規劃一步步改變人的生命軌迹，同樣情況也將在其他新界地區重複發生，包括歷史悠久的新田——新田不但是新界五大家族之一文氏的根據地，也曾經有過大範圍的稻田、基圍和魚塘。北部都會計劃中除了河套區的「創科園」，在新田鄉和旁邊的牛潭尾一帶，將來都是地鐵北環線車站所在⋯⋯在這個以深港融合為大前提的藍圖中，將會如何體現「城鄉共融」? 昔日本地農業的重要一頁，會否只能在嘉道理農場內才能回溯到點點痕迹 ?

今日新界，城市的足跡處處可見，鄉郊的社區人情卻默默消逝，人們對於新界的印象和記憶也會更頻繁地更新。那些少數被保留下來的歷史古蹟，因為周邊環境千變萬變，儼如孤島般存在 ; 當無數真實的村落被取締，只能以「示範單位」讓人憑著想像去回憶時，憑藉這點碎屑，我們又會拼湊出一個什麼樣的新界?

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