鯉魚門是近海村落，沿著海岸線築起高低錯落的木屋與石屋，由村口沿路走皆是海鮮檔及海鮮酒家，有海有魚有村，不少人誤會是「漁村」，卻聽到不只一名原居民說：「鯉魚門從來都不是漁村。」

鯉魚門有「海峽兩岸」，範圍包括九龍油塘三家村旁邊的鯉魚門，和港島筲箕灣阿公岩，兩個地方一體兩面，有同有異，曾經都有農業、漁業和礦業，是早期香港主要的經濟產出。九龍一邊的鯉魚門更是維港兩岸唯一沒有填過海的地方。

除了船隻航運入口，鯉魚門一直是本港東面的軍事防守重地----魔鬼山上有堡壘，對岸則設有軍營（後改為鯉魚門度假村）； 六十年代後，香港漁業衰落，本地漁民社區如西貢及香港仔等，均被規劃成吸引遊客的食海鮮旅遊勝地，魔鬼山下的鯉魚門即使不是傳統漁村，同樣以「海鮮美食村」招徠遊客，甚至蜚聲國際。2003年後這裡又改而發展文化旅遊路線，區內仍然保留了舊式寮屋、燈塔和天后廟，旁邊的三家村也有避風塘，讓人回溯昔時的社區歷史。

相對於人口少的鯉魚門，對岸的阿公岩和筲箕灣發展則更複雜。早於十九世紀末，因為天然的海灣，柏架山下的筲箕灣成為不少漁船聚集的灣頭，到了戰後五十年代更發展為繼香港仔和長洲之外，全港第三大的漁民社區。 漁業繁盛以外，當時的筲箕灣也發展成港島東區的工業重地，太古糖廠曾座落沿海及山麓一帶，太古船塢更帶動了整個社區的發展。西灣河碼頭則將九龍對岸的觀塘、鯉魚門和調景嶺與筲箕灣連貫起來。

阿公岩早年盛產花崗石，在石礦場工作的主要是來自惠州和潮洲，信奉譚公，區內譚公廟建於 1903年，為本地一級歷史建築； 廟宇旁邊是筲箕灣避風塘旁邊，還有魚市場、污水處理廠、藝術學院，以及多家舊式船廠。戰後本港人口極速膨脹，阿公岩村在五六十年代也變成寮屋區。到了八十年代後，因為填海，船廠和避風塘面積大大萎縮，漁民數量也大幅下降。

打石、漁業和工業，曾標誌著本地經濟在戰後的重要轉型。在維港兩岸孕育的社區，隨著維港的改變也一直在變化，到如今和維港又有著怎樣的連結？春季號《就係香港》以維港為主題，深入報導了鯉魚門兩岸的社區及人情變化。

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